６月９日，我國(guó)將迎來(lái)第二個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，值此之際，記者特地采訪了文化部副部長(zhǎng)周和平。
【哪些成就令人矚目】
問(wèn)：設(shè)立“文化遺產(chǎn)日”，無(wú)疑對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)起到極大的推動(dòng)和促進(jìn)作用。近年來(lái)保護(hù)工作取得了哪些令人矚目的成就？
答：近年來(lái)，尤其是去年以來(lái)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作勢(shì)頭良好，全民參與保護(hù)工作的熱情持續(xù)高漲，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)出現(xiàn)了良好的發(fā)展局面：
一是各級(jí)黨委、政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作重要性的認(rèn)識(shí)普遍提高。２００６年國(guó)務(wù)院和國(guó)辦下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》和《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》兩個(gè)文件，成立了由國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)任組長(zhǎng)的國(guó)家文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組，專門(mén)研究解決文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重大問(wèn)題，統(tǒng)一協(xié)調(diào)和執(zhí)行國(guó)務(wù)院有關(guān)文化遺產(chǎn)保護(hù)的決定。中央財(cái)政還下?lián)芰藢ｍ?xiàng)保護(hù)經(jīng)費(fèi)，對(duì)保護(hù)工作給予有力支持。地方各級(jí)黨委、政府將這項(xiàng)工作列入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃和文化發(fā)展規(guī)劃。
二是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系已初步形成。２００６年５月，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布了第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目５１８項(xiàng)，涉及７５８?jìng)€(gè)保護(hù)單位。目前，全國(guó)各省、區(qū)、市參照這一模式，紛紛建立了自己的名錄，國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系正在逐步形成。
三是普查工作取得階段性成果。文化部于２００５年６月部署了全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作。目前，各地的普查工作正在積極穩(wěn)步展開(kāi)，云南、浙江、寧夏等省、區(qū)已基本完成普查工作。在普查工作中，各地培訓(xùn)了工作隊(duì)伍，搶救保護(hù)了一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要資料和珍貴實(shí)物，命名了一批民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、民間藝人。
四是試點(diǎn)工作成效明顯。２００３年在實(shí)施中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程過(guò)程中，文化部相繼確定了４０個(gè)國(guó)家級(jí)試點(diǎn)。幾年來(lái)，這些試點(diǎn)認(rèn)真制定保護(hù)規(guī)劃，積極探索工作機(jī)制，不斷摸索保護(hù)方法，取得了明顯成效。
【最大的難題是什么】
問(wèn)：隨著現(xiàn)代化建設(shè)的飛速發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷地從我們身邊流走。當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的最大難題是什么？
答：隨著全球化趨勢(shì)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，我國(guó)的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)正受到越來(lái)越大的沖擊，保護(hù)困難主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一是各地工作開(kāi)展還很不平衡。有些地方對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要性和緊迫性認(rèn)識(shí)不足，工作進(jìn)展緩慢。
二是管理機(jī)制不健全。保護(hù)工作人員較少，經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足，管理手段和管理方式落后。
三是有的地方在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)尚未進(jìn)行有效保護(hù)的情況下，盲目地進(jìn)行開(kāi)發(fā)，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)造成破壞。
【當(dāng)代保護(hù)價(jià)值何在】
問(wèn)：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成為新時(shí)期文化建設(shè)的重點(diǎn)和亮點(diǎn)，這項(xiàng)工作對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著怎樣的作用？
答：中華民族五千年的文明史給我們留下了極為豐富的文化遺產(chǎn)，既有物質(zhì)形態(tài)的“有形”的文化遺產(chǎn)如文物、典籍，又有主要通過(guò)“口傳心授”的方式傳承下來(lái)、以非物質(zhì)形態(tài)存在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，內(nèi)容豐富、形式多樣，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶、傳統(tǒng)手工藝技能等等。中華文明成為世界幾大文明中唯一綿延至今從未間斷的文明，中華民族豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)功不可沒(méi)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了中華民族所特有的生活方式、道德觀念、審美趣味和藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)了中華民族強(qiáng)大的向心力和恢宏的氣度。無(wú)論是在價(jià)值觀念上還是在藝術(shù)形式上都為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是當(dāng)前和諧文化建設(shè)的重要文化資源和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要文化基礎(chǔ)，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有十分重要的意義。
目前，我國(guó)正處在由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，原有的農(nóng)業(yè)文明狀態(tài)下的文化形態(tài)和生活方式在現(xiàn)代化的沖擊下迅速瓦解與消亡。在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，對(duì)我國(guó)豐富多樣、具有歷史、文化、科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效保護(hù)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。
對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視與否，不僅是衡量一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的重要標(biāo)志，也是衡量一個(gè)社會(huì)是否能夠保持協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的重要方面。我們將通過(guò)開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，維護(hù)健康的文化生態(tài)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)揮重要作用。(記者 劉玉琴)
