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新華國(guó)際時(shí)評(píng):用“人權(quán)”綁架文物,荒唐、可悲
中央政府門戶網(wǎng)站 m.nakedoat.com   2009年02月25日   來(lái)源:新華社

    新華社北京2月25日電(記者 齊紫劍 陳勇) 圓明園鼠首和兔首銅像拍賣活動(dòng)定于巴黎時(shí)間25日晚開(kāi)始。就在有關(guān)人士積極追索和推動(dòng)圓明園文物回歸中國(guó)之時(shí),其收藏者貝爾熱卻發(fā)出刺耳的聲音:中國(guó)必須宣布奉行人權(quán)政策,他才會(huì)把銅像歸還。這種顛倒是非,以“人權(quán)”綁架文物的做法,真是既荒唐又可悲。

    貝爾熱之所以荒唐,是因?yàn)樗裉臁俺钟小钡你~像,正是歷史上英法殖民者在中國(guó)踐踏人權(quán)的鐵證。1860年,英法聯(lián)軍槍炮開(kāi)路,侵占北京,火燒圓明園,并從園內(nèi)劫掠了包括鼠首、兔首在內(nèi)的大量珍貴文物。次年,法國(guó)作家雨果嚴(yán)正指出:“有一天,兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜大肆劫掠,另一個(gè)強(qiáng)盜縱火焚燒”,“贓物由兩個(gè)戰(zhàn)勝者平分”,“這兩個(gè)強(qiáng)盜一個(gè)叫法蘭西,另一個(gè)叫英吉利”。

    作為始終倡導(dǎo)人道主義的偉大文學(xué)家、思想家,雨果一針見(jiàn)血地指明了劫掠圓明園的性質(zhì),并希望法國(guó)有朝一日能“把這些贓物歸還被劫掠的中國(guó)”。在雨果的正義譴責(zé)聲中,在雨果寬廣的人道主義情懷面前,貝爾熱的“人權(quán)衛(wèi)士”言行顯得何其褊狹和虛偽。

    中國(guó)政府歷來(lái)重視非法流失文物的追索工作。保護(hù)文化遺產(chǎn),促進(jìn)文物返還原屬國(guó),是國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí),也是文化財(cái)產(chǎn)原屬國(guó)人民不容剝奪的基本文化權(quán)利,這種權(quán)利是各國(guó)人權(quán)事業(yè)的重要組成部分。然而,貝爾熱卻大力推動(dòng)拍賣從圓明園劫掠出來(lái)的文物,嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)人民的文化權(quán)益和民族感情;他甚至將歸還銅像與“人權(quán)”掛鉤,這一荒謬的做法,是對(duì)國(guó)際人權(quán)事業(yè)的極大諷刺。像貝爾熱這樣的人,有何資格侈談“人權(quán)”?!

    貝爾熱不會(huì)不知道鼠首和兔首銅像的來(lái)歷,其荒唐的所作所為與其說(shuō)是無(wú)知,不如說(shuō)是偏見(jiàn)。這種偏見(jiàn),代表了某些人“西方中心論”的帝國(guó)情結(jié),代表了西方一些人總是把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于人的慣性思維。

    眾所周知,近代以來(lái),西方列強(qiáng)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅從很多亞非拉國(guó)家劫走了大量文物,而且大肆掠奪這些國(guó)家的資源,使這些國(guó)家長(zhǎng)期貧窮落后,人民的基本權(quán)利得不到保障。如今,當(dāng)世界發(fā)生變化,廣大發(fā)展中國(guó)家走上獨(dú)立自強(qiáng)道路之時(shí),像貝爾熱之類的人又打起“人權(quán)”的旗號(hào)來(lái)牟取自身的利益。這些人無(wú)視發(fā)展中國(guó)家人權(quán)事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展,經(jīng)常不斷地用“人權(quán)”綁架國(guó)際事務(wù),向發(fā)展中國(guó)家施壓。從“人權(quán)高于主權(quán)”論,到“人權(quán)”與援助掛鉤、與貿(mào)易掛鉤、與奧運(yùn)會(huì)掛鉤,直至將“人權(quán)”與歸還靠侵犯人權(quán)搶來(lái)的文物掛鉤。這些充分暴露了貝爾熱們的傲慢與偏見(jiàn),也顯露了他們的無(wú)奈與悲哀!

    今人無(wú)法改變歷史,卻有機(jī)會(huì)改正前人犯下的錯(cuò)誤,有責(zé)任以史為鑒,樹(shù)立正確的道德觀和歷史觀。一個(gè)世紀(jì)以來(lái),包括中國(guó)在內(nèi)的不少國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)中被掠走的一些文物相繼被追索回,歸還者無(wú)論是出于道德救贖,還是出于對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),其做法無(wú)疑是正確的。中國(guó)有意愿通過(guò)法律、外交手段,按照國(guó)際社會(huì)相關(guān)法律框架、原則,依靠國(guó)際合作使流失海外的文物回歸故土。一個(gè)正在走向偉大歷史復(fù)興的中國(guó),不會(huì)接受任何外來(lái)勢(shì)力的壓力,不會(huì)為任何鼓噪所干擾,而是將堅(jiān)定不移地走自己的路,為世界文明的不斷進(jìn)步作出自己的重要貢獻(xiàn)。

 
 
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