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新華社北京６月２９日電(新華社評論員)凡益之道，與時偕行。 ６０年前，中國與印度、緬甸共同倡導(dǎo)了著名的互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項(xiàng)原則。６０年世界形勢風(fēng)云變幻，這一國際關(guān)系史上的偉大創(chuàng)舉，經(jīng)受住了歲月的考驗(yàn)，在不斷發(fā)展創(chuàng)新的過程中顯示出強(qiáng)大的生命力，并日益成為處理國際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，為人類通向和平、有序的美好未來點(diǎn)燃了一盞指路明燈。 ２８日，和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表６０周年紀(jì)念大會在北京舉行。從致敬歷史，到思考現(xiàn)實(shí)，再到探索未來，一條時空脈絡(luò)貫穿習(xí)近平主席主旨講話。這是一次中國與世界的坦誠相對，是一個發(fā)展中大國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的莊嚴(yán)承諾，更是全球化背景下，一個熱愛和平的文明古國為推動建立更加公正合理的國際秩序作出的持續(xù)貢獻(xiàn)。 一甲子光陰匆匆流逝，如今的世界早非當(dāng)初模樣。歲月見證了全球化的突飛猛進(jìn)，這一進(jìn)程促使人類在發(fā)展與危機(jī)中共同進(jìn)退。然而，與各國對自身利益的關(guān)注相比，國際合作的步調(diào)總是充滿曲折。國與國關(guān)系的不公正不平等現(xiàn)象，層出不窮的全球性挑戰(zhàn)，此起彼伏的地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭，無時無刻不在提醒著人們：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，依然任重道遠(yuǎn)。 如習(xí)主席指出的：“新形勢下，和平共處五項(xiàng)原則的精神不是過時了，而是歷久彌新；和平共處五項(xiàng)原則的意義不是淡化了，而是歷久彌深；和平共處五項(xiàng)原則的作用不是削弱了，而是歷久彌堅(jiān)?！痹谛滦蝿菹?，習(xí)近平主席提出的六個“堅(jiān)持”給予了和平共處五項(xiàng)原則新的時代內(nèi)涵，意義深遠(yuǎn)。 ——堅(jiān)持主權(quán)平等。新世紀(jì)以來，打著“人道主義”或“反恐”旗號侵犯他國主權(quán)和領(lǐng)土的事情時有發(fā)生，不但導(dǎo)致平民傷亡，更對國際秩序構(gòu)成了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。歷史一再證明，各國事務(wù)應(yīng)該由各國人民自己來管，也只有各國人民自己才能管好。作為國家獨(dú)立的根本標(biāo)志，主權(quán)和領(lǐng)土完整不容侵犯。國際社會日益擴(kuò)大的共同利益不應(yīng)成為煽動內(nèi)亂、鼓動分裂、顛覆政權(quán)的借口。 ——堅(jiān)持共同安全。以共同、綜合、合作、可持續(xù)為特點(diǎn)的安全理念，是對五項(xiàng)原則宗旨的繼承和發(fā)展。它拒絕犧牲別國安全謀求自身所謂絕對安全；呼吁加強(qiáng)國際和地區(qū)合作，共同應(yīng)對日益增多的非傳統(tǒng)安全威脅及恐怖主義；更重要的是，它倡導(dǎo)國家間通過對話協(xié)商、和平解決分歧和爭端?！盁嶂杂谑褂梦淞?，不是強(qiáng)大的表現(xiàn)，而是道義貧乏、理念蒼白的表現(xiàn)。只有基于道義、理念的安全，才是基礎(chǔ)牢固、真正持久的安全?！绷?xí)主席的這番話，道出了安全問題的實(shí)質(zhì)。 ——堅(jiān)持共同發(fā)展。從“和平共處”到“和平發(fā)展”，無疑是新形勢下對五項(xiàng)原則的一種繼承與創(chuàng)新?！疤炜兆銐虼?，地球足夠大，世界足夠大，容得下各國共同發(fā)展繁榮”，簡單通俗的道理背后，是中國包容開放的一貫理念和對可持續(xù)發(fā)展的透徹認(rèn)識。它要求各國維護(hù)和促進(jìn)開放型世界經(jīng)濟(jì)，反對損人利己、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的意圖和做法；此外，只有發(fā)展中國家增強(qiáng)自主發(fā)展能力，發(fā)達(dá)國家承擔(dān)更多責(zé)任，才有可能建立更加平等均衡的國際關(guān)系。 ——堅(jiān)持合作共贏。作為五項(xiàng)原則的重要目標(biāo)，共贏已不僅僅局限于狹隘的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而是適用于政治、安全、文化等方方面面。它不但意味著擴(kuò)大各方利益的匯合點(diǎn)，樹立雙贏、多贏、共贏的新理念，還要求各國同舟共濟(jì)、權(quán)責(zé)共擔(dān)，攜手應(yīng)對氣候變化、網(wǎng)絡(luò)安全等日益增多的全球性問題，推動構(gòu)建共同發(fā)展、共享發(fā)展的命運(yùn)共同體。 ——堅(jiān)持包容互鑒。在當(dāng)今急劇變化的國際形勢中，傲慢與偏見成為文明交流的最大障礙；強(qiáng)加于人，讓世界失去了寧靜與從容。新世紀(jì)短短十余年，世間戰(zhàn)火延綿、紛擾不斷，從阿富汗到伊拉克，從利比亞到敘利亞，百姓代價慘痛，然而戰(zhàn)場上占上風(fēng)者，卻也未必得償所愿，反而在不經(jīng)意間泥足深陷，為自己的行為咽下苦果。 在這個失衡的世界，不是不同文明產(chǎn)生沖突，文明之間缺乏尊重、包容，才是沖突的根源。只有承認(rèn)文明的多彩、以平等的態(tài)度交流、以包容的胸懷互鑒，才能使保衛(wèi)和平之屏障牢不可破。 ——堅(jiān)持公平正義。雖然和平理念愈發(fā)深入人心，但公平正義遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)中，超越國際法的特權(quán)行為、有選擇地運(yùn)用國際法或是采取雙重標(biāo)準(zhǔn)的做法時有發(fā)生，并缺乏必要的約束。唯有一步步推動國際關(guān)系民主化、法治化、合理化，加快全球治理體系改革，才能更好維護(hù)廣大發(fā)展中國家正當(dāng)權(quán)益。這是中國一貫的信念，亦是國際社會的努力方向。 ６０年光陰荏苒，見證了中國波瀾壯闊的發(fā)展進(jìn)程。當(dāng)中國從一個積貧積弱的國家，成長為世界第二大經(jīng)濟(jì)體；當(dāng)中國的綜合實(shí)力和國際影響力不斷上升，成為國際格局中一支舉足輕重的力量，一些人不免有此一問：中國能否繼續(xù)堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則？ 中國用實(shí)際行動作出了令人信服的回答：從親、誠、惠、容的周邊合作，到與發(fā)展中國家交往秉持的正確義利觀；從與美國發(fā)展新型大國關(guān)系，到同俄羅斯締結(jié)全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系、同歐洲發(fā)展和平、增長、改革、文明伙伴關(guān)系，中國始終是和平共處五項(xiàng)原則的積極倡導(dǎo)者和堅(jiān)定實(shí)踐者，更是當(dāng)代國際體系的參與者、建設(shè)者、貢獻(xiàn)者?！凹词乖購?qiáng)大也永遠(yuǎn)不稱霸”，是中國恪守和平共處五項(xiàng)原則，根據(jù)時代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。 ６０年前，中印緬順應(yīng)歷史潮流，共同倡導(dǎo)了和平共處五項(xiàng)原則，為推動建立公正合理的新型國際關(guān)系作出了歷史性貢獻(xiàn)；６０年后，中國將同國際社會一道，繼續(xù)推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，無愧這個時代賦予我們的偉大使命。 |